Resumen
En términos filosóficos, un modelo de desarrollo no constituye un conjunto de políticas económicas o un programa de gobierno: es, antes que nada, un marco filosófico desde el cual se organiza la percepción de la realidad social, se jerarquizan los problemas colectivos y se orientan, tanto los discursos como las prácticas de transformación de la realidad. En este contexto, el objetivo de esta investigación consiste en interpretar los significados epistémicos y políticos de los modelos de desarrollo históricamente existentes, desde las matrices filosóficas de la modernidad liberal y marxista hasta el paradigma emergente del desarrollo sostenible, en sus vertientes antropocéntricas y biocéntrica. Para tal fin, se hizo uso de una metodología hermenéutica basada en la ubicación de fuentes documentales seleccionadas por la calidad de su información (artículos científicos, monografías, libros y documentos oficiales). Se concluye que, la crisis mundial está profundamente arraigada en epistemologías predominantes que favorecen visiones extractivas, antropocéntricas y tecnocéntricas del entorno, y enfrentarlo requiere enfoques de gobernanza del conocimiento que integren, realmente, la ciencia occidental con los saberes autóctonos locales, considerando a las comunidades nativas, no como informantes secundarios sino como co-creadoras de conocimiento, con la misma autoridad epistémica sobre los ecosistemas que habitan y protegen.
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